- ○社会主义之所以姓“社”的根本原因
- ○洛阳发现罕见西汉墓葬 青铜壶装2000多年前美酒，酒液澄清透明
- ○百舸争流千帆进 创新谋变舞大风
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- ○山东：深入推进实施“323”教育精准扶贫工程
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- ○宁波：民办学校和公办事业单位“平起平坐”
- ○河南：逐步完善普通高中教育经费保障机制
- ○深圳学前教育论坛：创新是学前教育发展的“魂”
- ○国家卫计委要求进一步加强农村留守儿童健康关爱
- ○教育部等四部门关于2016年规范教育收费治理教育乱收费工作的实施意见
- ○教育部关于印发《高等学校思想政治理论课教学指导委员会章程》的通知
- ○教育部关于印发《全国教育系统开展法治宣传教育的第七个五年规划（2016-2020年）》的通知
- ○新时代中国特色社会主义思想谱系
- ○他们是中国最有钱的2000个人
- ○他颠覆了西方对中印战争的看法——西方权威专家站出来为中国说话了
- ○燕郊“老炮” 李福成的生意王国：身家高达67亿
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- ○习近平的一月关键词：牵挂
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- ○60岁董事长离婚：给妻10亿元股票 否认为了减持
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- ○圣水儒家山泉水品牌短语
- ○上酒的美丽传说
- ○新情势下，中小微酒企面临的威胁与新活法（六）
- ○新情势下，中小微酒企面临的威胁与新活法（五）
- ○新情势下，中小微酒企面临的威胁与新活法（四）
- ○新情势下，中小微酒企面临的威胁与新活法（三）
- ○新情势下，中小微酒企面临的威胁与新活法（二）
- ○新情势下，中小微酒企面临的威胁与新活法（一）
- ○杏的经济学（八）
- ○杏的经济学（七）
- ○杏的经济学（六）
- ○杏的经济学（五）
- ○杏的经济学（四）
- ○圣水儒家山泉水介绍
- ○圣水儒家山泉水是一种富含偏硅酸的饮用水
- ○圣水儒家山泉水是一种优质山泉水
- ○圣水儒家山泉水是一种锶型饮用水
- ○圣水儒家山泉水是一种弱碱性饮用水
- ○圣水儒家山泉水是来自孔子老家的好水
- ○圣水儒家山泉水是神奇的砭石能量水
- ○圣水儒家山泉水是名副其实的矿物质水
- ○圣水儒家是文脉之水
- ○圣人孔子与尼山圣水的故事
- ○清明祭·父亲的闷烟
- ○ 大数据时代，品牌与销售将如何做
- ○习近平治国理政100句经典表述
- ○百科沙龙将于本周末在汝阳基地举行编撰研讨会
- ○故事沙龙“摄影故事”汇分享体验活动已结束
- ○爱农庄沙龙将于八月开始分享体验季
- ○创意农场会“垄上行”活动开始报名
- ○文艺会计划拍摄“杜康造酒”微影，爱好者报名
- ○词条会于下周在樱桃沟庄园举行编撰研讨会
- ○文学会本周末在农夫国举行“酒国演义”分享会
- ○女学会周三在路演大厅举行“女德”分享会
- ○诗歌沙龙本周五农夫讲坛开讲“诗经”歌美
- ○国学会八月十日在大课学堂举行“论语”分享会
- ○辞赋会本周日在农耕国举行“辞赋文稿”研讨会
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- ○花卉经营会近期举行“盆栽花卉”直销研讨会
- ○策划沙龙在洛举行“房地产项目策划”高层论坛
- ○广告会“好广告好创意”在农夫国基地举行沙龙
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版主简介
郭崇华，又名重华、翀华，字太华，号洛书里人。郭崇华自幼酷爱学习，博览群书，涉猎较广，求知求精，多领域杰出，尤其晚年枝丰叶茂而厚积薄发，成硕惊人，辈出于行，卓越不凡，终成一代大家，风范脱俗。在古典诗、词、歌、赋、小说、散文、戏剧、影视、评论、书法、学术等学域造诣较深，均有建树，某些方面成就卓越。特别是书法方面，其先学柳、赵、二王，后习张旭、怀素、米芾、蔡寰等。尤其退隐之后，遍涉名山大川，体悟道法自然，会意天地灵秀与狂草书法的神合相融，深谙张旭、怀素之书道精髓，后将狂草书法与风水融合开创了风水书法、狂草书法与金刚乘无上密融合之金刚乘吉祥书法。故其狂草书法因含张怀之韵、二王之神、米蔡之骨而独树一帜，自成一家。正如农夫大学网艺术专家组对其嘉奖词所说：“可谓一代大家神来之书，诚为稀缺与珍贵，赏藏倍益，家传至宝。”是也。
社会荣誉
郭崇华，社会荣誉与任职均较多。其曽任中国书画名家研究会副会长、国际书画研究会理事、国际炎黄文化研究会理事、《世界当代书画大辞典》编委、《世界当代著名书画家博览大典》编委、《佛教艺术》杂志社顾问、河南戏剧家协会常务理事、河南藏秘研究会理事长、洛阳易经学会副会长、安徽体育学院名誉教授等。现任中国禅艺书画家协会风水书法委员会主任、全国房地产总工会首席书画家、河南老子学会理事、洛阳老子学会副会长、洛阳国学研究会风水书法委员会主任等职。
专业特长
古典诗、词、歌、赋、小说、散文、戏剧、影视、评论、书法、学术等学域造诣较深，均有建树，某些方面成就卓越。特别是由其所创的金刚乘吉祥书法，可谓既含张怀之韵，又有二王之神，还兼米蔡之骨而独树一帜，自成一家。
主要著述
洛阳牡丹故事、牡丹美结情缘、洛神的传说、河洛姓名学、周易姓名学、河洛楼宅学、河洛易数学。
成果贡献
中原是傩文化的发祥地、老子从历史人物走向神坛的轨迹、老子和孔子、河图洛书之谜、风水书法学、狂草书道学、郭崇华书法作品选。
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《中国全史（10）》
唐代，是我国封建社会光彩夺目的时期。隋唐五代的习俗，杂彩纷陈，内容极其丰富。这一时期习俗的特色是：反映了封建盛世的繁荣与光辉；充分体现了我国民族融合和相互同化的进程，社会习俗的开明与开放性，以及它们对周边地区、国家和后世的巨大而深远的影响。阅读>>
《中国全史（11）》
公元 960 年，宋太祖赵匡胤代后周，建立宋朝，都开封。经过十多年的统一战争，宋于公元 979 年结束了五代十国的封建割据。1127 年，宋王朝为金所迫迁都临安（今浙江杭州），1279 年为元所灭。史称 1127 年前为北宋，1127 年后为南宋。阅读>>
《中国全史（12）》
习俗是在长期的历史过程中逐渐形成的，一旦形成，往往得以代代相传。因此，习俗具有历史性和传承性。例如大多数中国人所习惯的大年初一放爆竹，起码从梁代就开始了。阅读>>
《中国全史（13）》
《中国元代政治史》一卷，就其跨越的历史时间而言，始于公元 12 世纪后半叶，迄于 14 世纪中叶，前后历时近 200 年。主要分为四个阶段，即：前元时期（蒙古帝国）、元代前期（世祖一朝）、元代中期（成宗至宁宗诸朝）及元代后期（顺帝一朝）。其中，元代的三个阶段，又是本卷叙述的重点。阅读>>
《中国全史（14）》
元朝是北方蒙古族在 13 世纪建立的统一的多民族封建国家。本书对这一时期的蒙古、汉等中心民族和少数民族人民的生活习俗，进行了较系统的探讨，分别从节令、服饰、饮食、起居、婚姻、丧葬、祭祀、禁忌、娱乐等方面展示了元代特有的生活习俗，书中不仅介绍了元代平民百姓生活方式、习俗，而且也揭示了贵族统治者奢侈糜烂的生活状况；不仅介绍了单个民族富有特色的诸多习俗事象，也阐述了元代各民族人民习俗文化的相互交流和影响，从而勾画出了元代华夷兼容的习俗文化图像。阅读>>
《中国全史（15）》
本卷所叙述的内容是洪武元年（1368 年）到弘光元年（1645 年）共 278年的政治史。但是它上溯到元朝末年的农民大起义，下延到南明唐王、鲁王、桂王等政权的政治活动，迄止于清顺治十八年（1661 年）。阅读>>
《中国全史（16）》
明代，上自帝王、贵族、官僚下至庶民百姓的社会生活礼仪风尚与习俗，是源于明代社会政治、经济、文化生活的历史产物，既具时代特色，又因阶层、民族、地域的不同而各异。阅读>>
《中国全史（17）》
清朝是满族建立起来的中国历史上最后一个封建王朝。自 1644 年 3 月清军入关，至 1911 年辛亥革命，历时 267 年。若从努尔哈赤创立“大金”算起，则历经 295 个春秋。阅读>>
- 01《中国全史（2）》
人类社会是习俗诞生与发展的温床和摇篮；人类社会的所有活动，都毫不例外地伴生有习俗。本书利用大量考古发掘文献和材料再现了中国远古暨三代习俗——涉及社团、生产、生活、婚姻、丧葬、宗教礼俗等种种历史现象的风貌。透过这些现象，不难发现中国远古暨三代各类习俗历史的主要发展倾向和特点。 - 02《中国全史（1）》
- 03《中国全史（8）》
- 04《中国全史（9）》
- 05《中国全史（10）》
- 06《中国全史（11）》
- 07《中国全史（12）》
- 08《中国全史（13）》
- 09《中国全史（14）》
- 10《中国全史（15）》
- 11《中国全史（16）》
- 12《中国全史（17）》
- 01《中国全史（2）》
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